Цатоггуа (англ. Tsathoggua), также известный под именем Зотаква (англ. Zhothaqquah), чудовищное внеземное божество, пришедший на Землю с Сатурна в древние времена («в годы сразу после сотворения Земли», по некоторым данным), чтобы обитать в пещерах внутри горы Воормитадрет, среди Эйглофийского Горы на старом северном континенте Гиперборея.
На Земле ему поклонялись первобытные люди и звери. Его культ какое-то время был популярен, особенно среди магов; до того, как его дискредитировали и осудили как чудовище-еретика, которому поклонялся только дикари вурмисы (некоторые считают его потомством); и обслуживается бесформенным отродьем.
Несмотря на свою ленивую натуру и требование жертв, чтобы утолить голод, Цатоггуа может быть относительно любезен со своими последователями в том, что касается чужеродных богов, о чем свидетельствует тот факт, что он обучил оккультной магии волшебника Эйбона в благодарность за его услуги и подарил ему с пластиной из внеземного металла, которая может создавать порталы в другие миры, например, с Земли на Сатурн.
Биология[]
Цатоггуа, как и другие связанные с ним божества, является оборотнем. Форма, которую он обычно принимает на Земле, — это приземистое, покрытое мехом черное существо с телом в форме ленивца, головой как у жабы и чертами лица летучей мыши. У него круглые глаза, и его изображали с языком, торчащим изо рта.
В целом его внешний вид обычно описывают как толстый, гротескный и вялый. Его описание в Пнакотических манускриптах, с другой стороны, подчеркивает его аморфную природу, хотя они по-прежнему описывают его как жабоподобного.
По правде говоря, его ленивый характер, утверждается, что он не встанет со своего места во сне, «даже в неистовом голоде», и предпочитает ждать какой-то жертвы от своих верных последователей, которые в конечном итоге придут, чтобы накормить его.
История[]
В древние времена Цатоггуа пришел на Землю с Сатурна (также известного как Цикранош), хотя это и не его родной мир. Некоторые из его родственников остались на Сатурне и до сих пор присутствуют на планете, в том числе его дядя по отцовской линии Хзиулквоигмнзах.
Он прибыл на Землю в доисторическую Гиперборею, задолго до появления человечества, и стал известен под альтернативным именем «Зотаква». В какой-то момент культ Зотаква был дискредитирован и в значительной степени заменен новой религией, сосредоточенной вокруг Йоунде, хотя культ пережил кратковременное возрождение после исчезновения волшебника-еретика Эйбона (которого собирались казнить) и верховного жреца Йоунде Морги.
Появления[]
- «Рассказ Сатампры Зейроса», Кларк Эштон Смит (1931)
- «Шепчущий во тьме», Г. Ф. Лавкрафт (1931)
- «Свидетельство Атаммауса», Кларк Эштон Смит (1932)
- «Судьба Авузла Вутоквана», Кларк Эштон Смит (1932)
- «Дверь на Сатурн», Кларк Эштон Смит (1932)
- «Ледяной демон», Кларк Эштон Смит (1933)
- «Ужас в музее», Г. Ф. Лавкрафт (1933)
- «Семь испытаний», Г. Ф. Лавкрафт (1934)
- «Врата серебряного ключа», Г. Ф. Лавкрафт и Эдгар Хоффманн Прайс (1934)
- «Вне времени», Г. Ф. Лавкрафт и Хейзел Хилд (1935)
- «Хребты безумия», Г. Ф. Лавкрафт (1936)
- «За гранью времен», Г. Ф. Лавкрафт (1936)
- «Курган», Г. Ф. Лавкрафт (1940)
- «Таящийся у порога», Август Дерлет и Г. Ф. Лавкрафт (1945)
Примечания[]
- Г. Ф. Лавкрафт в письме Джеймсу Ф. Мортону от 1933 года нарисовал генеалогическое древо сущностей из его мифов, в котором Ктулху и Цатоггуа являются кузенами: потомками Нага и Йеба, соответственно, и первыми из их соответствующих родословных, чтобы поселиться на Земле. То, что они произошли от Нага и Йеба, также означает, что они являются внуками Шуб-Ниггурата и Йог-Сотота; правнуки Безымянного Тумана и Тьмы; и праправнуки первородного бога Азатота. Кроме того, Лавкрафт с юмором включает себя и своего друга Кларка Эштона Смита в генеалогическое древо: себя как потомка Ктулху (а также Ньярлатотепа), а Смита как потомка Цатоггуа.